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[收藏]石头上的“鲤鱼跳龙门”

2014-06-05 16:47:01 来源: 作者: 【大中小】

导读：扬州文风昌盛，自古就是天下学子文士向往的地方，至今仍散落着不少科举文化的文物遗存。

    扬州文风昌盛，自古就是天下学子文士向往的地方，至今仍散落着不少科举文化的文物遗存。

    这是一块“鱼化龙”的白石浮雕，也就是民间常说的“鲤鱼跳龙门”。浮雕长67厘米，高23厘米。画面左面是一条挣破波涛、昂头直上的大鲤鱼；右边一蛟龙浮海，龙首探出，伸缩自如，神气活现。鱼身缠绕水浪，波涛涌起，而龙身周围则是祥云环绕。寓意鱼跃龙门，青云直上。

    古代早有鱼化龙的说法，鲤鱼喜欢跳水，有时能跳出水面一米以上，传说黄河鲤鱼跳过龙门(山西省河津市禹门口)，就会变化成龙。后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。又用作比喻逆流前进,奋发向上。

    今文昌阁到西门街小学一带，是明清时扬州的“教育区”。西门街小学当时为江都县学，四望亭即“魁星阁”，魁星就是文曲星，也是县学的一部分。县学前身是孔庙，供奉孔子的大殿直到上个世纪60年代尚存。县学是“秀才”读书的公办学校，秀才再升一等就是举人了。原县学大门前从南到北依次立有三座石牌坊，行人从它下面穿过，“文官下轿，武官下马”。而这些牌坊上一般雕刻的无外乎“鱼化龙”“魁星点斗”“二甲传胪”“连中三元”等题材，寓意学子只要一心向学，就可脱胎换骨，飞黄腾达，从一条普通的鱼变成天之骄子、人中龙凤。

    记者在扬州还见过类似题材的白石浮雕，不知这块高浮雕“鲤鱼跳龙门”图，是否就是文脉之地扬州那诸多座牌坊的遗物。

【藏趣】

魁星点斗，中榜得魁

    德化窑是我国南方著名窑场之一，以生产白瓷著称于世，历代作品中，属明代的“象牙白”最美，“象牙白”作品中，要属瓷塑人物最精。

    吴仁敬、辛安潮著《中国陶瓷史》叙述：“白建似定窑，无开片，质若乳白之滑腻，宛若象牙，光色如绢，釉水莹厚，以善制佛像著名，如如来、弥陀、***、菩提、达摩等，皆精品也。明季自宁波流入日本，日本商人，至不惜以万金购之，足见其精美矣”。

    明清德化窑瓷塑人物，具有独特的美感和非凡的艺术魅力，形象传神，衣纹简练、线条流畅，精品背后往往还印有“何朝宗”阴文葫芦形标记。

    近日在沪上友人处，偶然欣赏了他收藏的一尊明末清初德化窑魁星点斗瓷塑，实为少见。魁星塑像头部像鬼，一手捧墨，一手执笔，意寓用笔点定中试人的姓名，一脚向后翘起踢斗，如“魁”字的大弯钩。一手执笔，意寓用笔点定中试人的姓名。单足站立在鳌头之上，意为“魁星点斗，独占鳌头”。

    据说钟馗是主管人们科考命运的文曲星，他手里拿了一支笔，专门点考试中榜者的姓名。所以自古文人们都拜请钟馗，人们说：“拜请钟馗，中榜得魁”！人们纷纷到钟馗故里拜请钟馗，还在全国各地建有魁星楼，将钟馗的像供奉其中，以便于就近祭拜。魁星原指北斗星。《史记》曰：“魁，斗第一星也”。读书人信奉魁星的风俗，早在宋代就有，明清尤甚。尤其是文房用品，流行描绘这类题材。十年寒窗苦，表达了古代仕子期待命运的眷顾，能够金榜题名、为国效力的美好愿望。

【家有一宝】

“二甲传胪”：金榜题名的美好祝愿

    或许是为了迎合读书人的愿望，明清时期的瓷器出现了许多有关科举中第的吉祥纹饰，特别是在清代中晚期达到顶峰，有神话人物图，有寓意人物图，还有用动植物来隐喻的图案等等，这些纹样又多见于文房用器上，深得读书人的青睐。笔者藏有几件清代瓷笔筒，上面的纹饰展现的正是这些题材。

    笔者藏粉彩“二甲传胪”纹帽桶，高28厘米，口径12厘米，上下青花沟边锁口，底有“大清同治年制”篆书印章红款。两只鸭子与芦苇，构成科举时代吉祥画题，所谓“二甲传胪”。鸭与甲同音，以喻科甲之甲；芦与胪同音，指传胪。胪，传告。殿试是科举最高一级的考试，排名分三甲。一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。一甲三名，状元榜眼探花。现存明代状元卷，万历皇帝朱批：“第一甲第一名”。明代时二甲、三甲的第一名称为传胪，清代专称二甲第一名为传胪。皇帝至殿揭晓，礼官唱名，殿门内侍卫重复，传于阶下，卫士高声传呼——何等的动人心魄，这仪式也称为传胪。

    二甲传胪为何不是三甲？揭晓唱名是三甲，吉祥画避开第三甲，只因“同进士出身”那个“同”，仿佛打了折扣。更具吸引力，是“进士及第”第一甲，“进士出身”第二甲。读书人寒窗苦读，一旦金榜题名，意味着从此出人头地，光宗耀祖，古人常用“鲤鱼跃龙门”、“鱼化龙”作此比喻。这对粉彩“二甲传胪”图帽筒，用洒脱的画笔，生动形象地表现了鸭子得意的神情，意喻金榜题名。胎质细腻，色彩淡雅。尤其是采用浅绛皴擦的方式表达，效果非常独特；用大片留白表现水浪，显得大气写意。画面上两只鸭子，一麻色一黑色，翘首摆尾，神情自在得意，似乎已高中，其装模作样、神气活现的样子甚是可爱。正直高考来临之际，谨借这对帽筒，表达笔者对高考学子金榜题名的良好祝愿。

【藏家与藏品】

科考花钱多吉祥

    “魁星点斗,独占鰲头”是旧时人们对高中状元考生的美誉。长期以来魁星被古人附会成天庭主管文运之神。自隋唐至清1000多年科举兴盛，魁星既被人们尊称为文运之神，总免不了为他立神像供奉，从此貌似狰狞鬼形神像长期以来为学子们奉为神灵顶礼膜拜。

    我藏有此造型的清代镂空浮雕鎏金银牌，此牌长6厘米、宽4.2厘米、重仅8.6克，银牌鎏金层斑驳，但银质尚纯。银牌以祥云、蝙蝠为纹，内镂空，高浮雕魁星右脚向前奔挪着地，似为“魁”字鬼旁下一撇，其左脚向上跷起，如“魁”字下一弯钩，在跷起的左脚掌后，银匠巧妙饰一环曲衣饰纹，托起一只银斗直达魁星左上角，观其全图实似字形“魁”字。再看那魁星笑逐颜开，全无神鬼凶悍之气，右手高举朱砂笔作落笔圈点状，左手抓握硕大元宝于腹前。落笔圈点隐喻文章优秀已高中，左手抓银元宝于腹喻为财运当前。细想古人对主宰文昌的魁星造型真是煞费苦心。不过这造型也许满足了古代学子、应试考生渴望金榜题名、企求荣华富贵的心理。

    从古至今历朝千万考生冲刺的目的无非就是为了中状元，中状元者凤毛麟角，但“状元及第”的美好期望却以实物艺术形态描绘在民间中代代流传。

    我收藏的一面状元及第高浮雕镏金银饰，状元府前左右侍立两个报喜官差，左官差（似为宫廷太监）手拿佛尘，右官差手捧喜报卑恭屈膝，脸上堆满媚笑。穿戴着明朝官服的新科状元喜上眉梢似跨马夸官游街归来，你看他官帽斜仰，一手扶玉带，一手作飞舞状，一副春风得意踌躇满志的神态。状元乘的马似乎也被感染成笑意盈盈，祥云在马腿下环绕，马蹄在云中踏着鼓点，一幅马颠人狂、春风得意、平步青云一步登天状元图跃然而出。

    花钱中“状元及第”“连中三元”则是旧时最喜用的吉语，当今文昌阁东面的文昌中路就是由原三元巷拓建而成的。明代曾在此巷口建立宋代扬州籍三位状元的牌坊，他们是宋真宗时状元吕溱，宋徽宗时状元王昴，高宗时状元李易。旧时扬州人娶亲常抬花轿经三元巷，以图“连中三元”的吉利。

    中状元进入仕途后，人们不免又勾勒出“一品当朝”的美梦。尽管理想非常美好但大多数人的美梦会落空，于是“平安吉庆”“喜上眉梢”“必定如意”（图案中用梅枝、喜鹊、毛笔、银锭来寓意）“福寿双全”“五子登科”此类花钱更受人们青睐。

Tags：收藏物语扬州鱼化龙

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