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扬州，一直在倾听你的声音

2021-05-26 16:38:52 来源:扬州榜作者:鱼子【大中小】

导读：运河孕育了扬州戏曲的重要地位，扬州又反哺着顺水而来的文化，时至今日，依旧流淌传奇。

扬州，地处中国长江与运河交汇处。在开筑铁路之前，是东南入京的必经之处，这也使扬州成为了当时国内的CBD。

扬州拥有得天独厚的交通位置，历史上的扬州是国内最大的食盐集散地。

作为国内当时的CBD，深受皇帝的喜爱，几代皇帝们多次沿运河来到扬州。

因此，当时的扬州，不但拥有便捷的交通设施、丰富的商业资源，也拥有配套的旅游资源，是当时非常知名的文化娱乐交流中心，把丰富的南北戏曲汇聚于一城。

康熙时期，孔尚任多次在扬州；乾嘉年间，蒋心余、吴锡麒等人也作曲于扬州，这对扬州的昆曲起到了提倡的作用。

因为扬州盐业的发达，盐商云集。

康乾盛世，富甲天下的扬州，盐商最风雅的休闲方式就是看戏。

盐商徐尚志从苏州请来了十几位昆曲界的领军人物，在扬州成立了第一支昆曲班子，起名老徐班。很快，老徐班就成为了当时的头部大号。

那时的扬州盐商，好胜心极强，纷纷觉得自己才是这个领域的KOL。于是在老徐班之后，诞生了大洪班、德音班以及春台班等，行内又分为内江班与外江班。

由于盐商们卖力地打CALL，扬州成为戏曲最丰富的最活跃的地方。在清朝的很长一段时间里，昆曲都是官方戏曲的主要戏种。

扬州本地的优伶始终是这一群里的主力，他们掌握了当时多种剧种声腔。

不同的戏曲，分为“花部”和“雅部”。

“雅部”主要指昆曲，“花部”意为花杂不纯，泛指花部之外的一切地方戏。

乾隆从1751年开始，曾先后六次下江南巡视，扬州是他每次必到之处。

下江南时，扬州盐商为了迎驾，“例蓄花雅两部以备大戏……”各地戏班也就带着各种声腔汇集在扬州，造成花雅两部对峙争胜的局面，这也是第一次“花雅之争”。

几十年后，四大徽班从扬州出发进京，成为京剧发展史上一个里程碑式的事件。

事情要从乾隆过80岁生日说起。扬州城影响较大的徽班戏班“三庆班”，在扬州盐商江鹤亭组织之下，从京杭大运河顺河而上，进行祝寿演出。

“三庆班”初次进京，在豪强林立的京城，他们成为一匹黑马，脱颖而出。领衔主演的高朗亭当时刚刚16岁，就在京城的圈子里刷屏了。

演出盛况传回徽州、扬州之后，其他徽班坐不住了，纷纷赴京，在不知不觉之中开始孕育我国一个伟大的剧种：京剧。

再说回扬州的昆曲。扬州人对昆曲情深，有特殊的缘起。扬州有一个地名，叫苏唱街，名字很有故事。

在扬州唱昆曲的人越来越多，人多口音就杂了，但业内认为以苏州口音唱昆曲最为正宗。所以，慢慢地那条昆曲艺人聚居的小巷子就成了苏唱街。

苏唱街内设有“老郎堂”，堂内供奉祖师爷“老郎”，老郎是唐明皇的化身“戏神”。“老郎堂”隔壁设有“梨园局”，各地戏班到扬州演出，照例先拜“老郎”，然后到“梨园局”登记，才能在扬州进行商业演出。

现在，我们对苏唱街的认识，可能是1913年，交通银行在扬州创办分行，最初就是在苏唱街；

1927年，扬州浴室创始人袁炳元，花了10多万银元，采购美国、澳大利亚进口装饰材料，建造了这家浴室；

1942年，赵月秋在苏唱街创办了中国照相馆；

1949年，扬州新旅社在苏唱街19号开业；

上世纪50年代，苏唱街办起了青年补习班，先后改为民办第四中学、长江中学、扬州市第八中学，最后并入扬州市第五中学。

苏唱街的名字一直留到了今天。

经典不会随着时间而湮灭。2001年，昆曲被世界教科文组织评为“人类非口头世界文化遗产”。

运河孕育了扬州戏曲的重要地位，扬州又反哺着顺水而来的文化，时至今日，依旧流淌传奇。

摄影/欢颜勇哥高笑天鱼子

[参考资料]

[1] 李斗《扬州画舫录》

[2] 耿鉴庭《扬州昆曲丛谈》

[3] 南京师范大学出版社《扬州运河世界遗产》

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