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任二北先生怎又上《新华日报》？

2026-05-20 14:46:45 来源: 作者: 【大中小】

导读：任二北先生虽然离开我们已有30多年了，但其道德文章魅力依旧，学术思想烛照未来，趣闻逸事仍被人津津乐道，任二北先生是扬州大学最硬的招牌，也是学术界公认的大师，连南京大学莫砺锋教授也由衷敬仰。《新华日报》“思想周刊”对莫砺锋的专访中有任二北..

任二北先生虽然离开我们已有30多年了，但其道德文章魅力依旧，学术思想烛照未来，趣闻逸事仍被人津津乐道，任二北先生是扬州大学最硬的招牌，也是学术界公认的大师，连南京大学莫砺锋教授也由衷敬仰。

《新华日报》“思想周刊”对莫砺锋的专访中有任二北先生的介绍，是我没想到的。近来，《新华日报》约请江苏社科名家开了个“下课别走，教授请回答”的新栏目，专门谈治学心得。栏目开办以来好评如潮，好就好在形式新颖，访谈不再是呆板的文字，而是可长可短的音视频，扫码可以让你直接与名家面对面。好就好在内容新鲜，访谈不再是单纯的学术小结，而是课余的趣闻逸事，透过这些可以让你感受名家的异样风采。好就好在提问新锐，访谈不再是老生常谈，而是精心设计话题，可以让名家碰撞出思想火花。向学者问道，与青年谈心，让思想闪光，这是新华日报“理所当然”工作室开门办报的宗旨。小试牛刀的三期，应该说成效初现。

日前“理所当然”工作室推出的“腹有诗书气自华”大型访谈，主人公是鼎鼎大名的南京大学文学院莫砺锋教授。他的唐诗研究妇孺皆知，很大程度上得益于他矢志不渝的民本情怀和扎根人民的文化自觉，《莫砺锋讲唐诗课》等著作的畅销即明证。于学者而言，学术研究有深度本身就很难，难上加难的是把高精尖的学术研究转化为接地气的文化普及，莫教授还真做到了。更难能可贵的是他能常谈常新，每次都有干货新料，让你耳目一新。

这次访谈也不例外。在“与青年谈心”环节，当记者问到如何从严治教时，他竟把自己被校园网站评为中文系“第一杀手”这样的“丑事”也抖出来了。为引导学生端正学风，他对学习态度敷衍、卷面潦草的同学，在期末考试时，直接给予不及格的处罚，还说这是借鉴任二北先生的做法。这段访谈大出我的意料，连莫教授这样的名师上课，居然也有学生不认真听讲，为此，慈眉善目的莫教授不得不祭出“不及格”这个大杀器。由此可见，教学既是个技术活，也是个力气活。教师再牛，也不要指望学生乖乖听讲，得有撒手锏。学生再懒，老师也不是吃素的，自有紧箍咒，不服不行。

莫教授动情地说道，我听到一个传闻，扬州大学有位老先生叫任二北，他是“江苏四老”之一。抗战时期，他在桂林创办了汉民中学，是为了纪念国民党元老胡汉民，他一心想把学校办好，怎么办呢？他采取了末位淘汰制：每个年级、每门课，规定倒数三名都不及格，哪怕你考了70分，只要你是倒数第三，也算不及格。这样一来，学校很快就上升为桂林地区第一中学。

我虽是扬州师院中文系毕业的老学生，有关任师的传说听说得不少，但这样的故事还是第一次听说。考证其真伪大可不必，莫教授以此例想说明的不过是严师出高徒罢了。任二北先生的严是出了名的，他的第一个博士研究生王小盾的回忆录，以及其他人的纪念文章，用其他故事细节为这则传闻提供了佐证。

王小盾刚投到任师门下，86岁高龄的他就与王小盾约法三章：“你跟我学习，一天要工作12小时，一年365天，只放春节3天假。你做得到吗？做不到，现在还可以回去。”这种冷酷无情的语气，这种不容商量的规定，换了一般人还真受不了。但王小盾不但嘴上应了，而且行动上也是照此办理。这就是大师的风采，严师高徒在这约法三章中相互成就。任师耳提面命，悉心指导。王小盾夜以继日，发奋攻读，只用两年时间就完成了高质量的博士毕业论文，该论文《隋唐五代燕乐杂言歌辞研究》后由中华书局出版，相继获得省部级科研奖项。

创办汉民中学期间，正值抗日最艰难时刻。他治校有方，以严著称，其法宝是“一二三”。一，就是风雨无阻的升旗仪式。汉中起居作息，不是敲钟打铃，而是吹号。起床号响后十多分钟，必须完成着装，整理内务，到河边洗漱，立即赶往操场参加升旗仪式，如有耽误，必遭惩处。二，就是一天只吃两顿。为激发师生勿忘国耻，发誓“灭此朝食”，不打败日寇，决不吃早饭。一直到抗战胜利后，汉中才恢复一日三餐。三，是指汉中入学注册必备三件套，即检查学生入学时是否有“锄头、画板、小凳”，缺一件就不准入学。锄头用于劳作，画板、小凳不仅可作郊外写生用，而且在听到防空警报时，学生拿着书本、笔记本、画板、小凳集中到洞穴附近，照常听老师讲课。在这种严格教育之下，爱国主义在校园蔚然成风，只争朝夕的学习习惯早已养成。民国时期汉民中学成为楷模，完全得益于任二北先生从严治校的理念。

任二北先生极其重视规矩。培养生活中的仪式感，是集体主义最好的教育。抗战时期，汉民中学虽然吃的是糙米青菜，但每餐都吃得秩序井然，仪式感拉满。学生先是在饭堂前排队，然后鱼贯而入，到餐具柜取出碗筷，盛好饭，在大蒸笼里取份菜，对号入座，静候值日生口令，等任师向胡汉民遗像鞠一躬，喊“开动”才能进食。饭菜粗淡，嘴里无味，个别同学偷偷用小玻璃瓶带点辣椒酱放在碗里，一旦被发现，任师便会声色俱厉批评，倡导“吃饭不带私菜，考试不抄夹带，服务不捞外快”。言传身教，从小做起，从吃抓起，汉民中学学子练就的“童子功”，成了他们日后报效国家、服务社会的硬通货，这也是汉民中学至今为人津津乐道的根本原因。

莫教授讲唐诗继承的是他先生程千帆的衣钵，而唐代文学艺术的另一半唐艺，则是二北先生独自创立的，“唐艺八种”开山之作屹立学术之林，终成一代宗师。唐诗唐艺珠联璧合，相得益彰。讲唐诗的想到搞唐艺的，而且还不讲学术，只说趣闻，把学术趣闻借当成从严治教的法宝。这则新佳话，从另一个方面彰显了名师对大师的崇敬之情。

任先生虽离开我们已30多年，但其为人操守、学术贡献一直为大家津津乐道。这次莫教授无意中又提到任先生的趣闻，足以证明任先生在社科界的威望之高。2026年6月是任二北先生诞辰130周年纪念日，对待这位中国第一批文科博士生导师，扬州人、扬大人、扬大文学院的人，又该以什么样的方式纪念这位唐艺研究的开创者？我想有关部门和单位会有统筹安排，只可惜信息闭塞，无从得知。不过，想早点知道任先生诞辰130周年纪念筹备情况的，肯定不止我一个人。因为任先生对唐艺研究、对扬州城、对扬州大学都是有突出贡献的，先生诞辰130周年纪念活动，绝不可能悄无声息，否则又怎能体现文化传承，又怎能体现青出于蓝而胜于蓝！

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