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六神磊磊首登扬州讲坛妙解金庸:江湖上已经没有了伟大的武功
2018-08-25 23:04:41 来源:影像扬州 作者:笑天 【
导读:今天下午,六神磊磊登上扬州讲坛,给扬州听众带来“你可能没读懂的金庸故事”。

六神磊磊首登扬州讲坛妙解金庸:江湖上已经没有了伟大的武功

 

“天龙八部是一个找爸爸的故事。”

“如果黄药师挂一幅天增岁月人增寿,春满乾坤福满门,横批国泰民安,黄药师的人设就崩塌了。”

“江湖上已经没有了伟大的武功,只剩下一群伟大的公公……”

台下笑声和掌声随着这些妙语不断爆发出来。

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台上主讲者,是被誉为自媒体时代才华担当的六神磊磊。他别出心裁地将金庸武侠的博大精深与时评结合起来,被称为“六神磊磊时评体”,他的订阅号六神磊磊读金庸也成为自媒体时代的一个头部大号。今天下午,六神磊磊登上扬州讲坛,给扬州听众带来“你可能没读懂的金庸故事”。

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金庸曾将他十四部武侠作品的书名第一个字串联起来,称为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,这十四部作品加上另一部《越女剑》,其时代背景上起春秋时代吴越争霸,下迄清代乾隆年间,历时两千多年。即以金庸小说时代背景比较集中的宋代至清代而论,时间跨度也长达八百年左右。这些金庸武侠故事,六神磊磊说,可以视为一个平行的中国历史。在这段平行的历史中,六神磊磊解读了三个大的故事,分别是:体制的逆袭帮会的堕落武学的萎靡

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体制的逆袭 官府的末流可以蔑视民间的首脑

六神磊磊通过梳理金庸武侠世界中的时间线,发现由宋至清,政府与江湖之间的格局发生了变化,从“小政府大江湖”变成“大政府小江湖”,也就是所谓体制的逆袭。

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在金庸武侠小说中年代较早的《天龙八部》中,是一个小政府、大江湖的格局。在小说中,不是官府,而是民间侠客管理社会。“在当时,几个民间侠客开会,就可以左右天下大事。”在少林寺开的小会,几个侠客,就决定了五国瓜分大宋这么大的事情。如果放在清代,这种情形是不可能出现的。

在北宋,也有侠客投靠官府的,比如李秋水、四大恶人等,但是在书中,这些侠客作为“劳方”,是很强势的。

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而到了以南宋为时代背景的《射雕英雄传》中,完颜洪烈对投靠他的侠客,虽然表面客气,但主从关系已经形成(欧阳锋除外)。当然,在这时候,侠客们依然不受体制束缚,没有公务员身份也没有行政级别,随时可以退出。但再往后,到了元代,也就是《倚天屠龙记》中,赵敏已经视手下的武林高手为家奴,而他们甚至没有了自己的名字,只能称为阿大、阿二、阿三。这时,双方已经形成人身依附,成为主仆关系

在此后,皇权迅速膨胀,江湖人士越来越窝囊,只能站队。《鹿鼎记》中的高手,如陈近南、冯锡范等,很少有独立的。他们已经远离权力核心,只能碌碌无为。在这一阶段,官府的末流可以蔑视民间的首脑。官府与江湖的地位彻底地逆转了。

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帮会的堕落 丐帮帮主不仅有私生子还公然安排职位

以金庸武侠中的天下第一大帮丐帮为例,北宋年间,金国向丐帮行贿,希望他们放弃北方。在这一事件中,四大长老经受住了考验,没有被腐蚀。而在五百年后,丐帮的范帮主却“把众侍卫都当成至交好友”,对他们言听计从。

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南宋时的丐帮,坚守几条帮规:1.不使银钱购物;2.不与外人共桌吃饭;3.不得与不会武功的人动手。可风清气正。然而到了《倚天屠龙记》中,丐帮已经发生腐败。张无忌等人化妆成乞丐,在酒楼,担心店家不放心,于是特意先掏出三两银子,哪知店家见他们是乞丐模样,根本不敢收。正在这时,来了七个真正的丐帮帮众,他们大模大样坐定,如同达官贵人一般。南宋年间的帮规至此已经荡然无存。

早期的丐帮,虽然也发生过“月饼丑闻”,但毕竟这是一个偶发事件,多数长老还是正派的,帮主也并未被腐蚀。可是到了明代,在《笑傲江湖》中,向问天却说:“丐帮解帮主手下的青莲使者、白莲使者,虽然不姓解,但却是帮主的私生子。”帮主不仅有私生子,而且还公然给他们在帮中安排职位。与乔峰、洪七公任帮主时相比,丐帮的堕落十分明显。“就不能丐帮的安排到华山派,华山派安排到丐帮任职吗?”六神磊磊打趣。

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武学的萎靡 江湖上只剩下一群伟大的公公

与体制的逆袭、帮会的堕落相应地,在金庸武侠小说中,武学也呈现出萎靡的趋势。武学的高峰出现的北宋时代,此后不断萎靡。

在《天龙八部》中,江湖中最好的武功秘笈存放在三个图书馆中,分别是慕容氏的还施水阁、逍遥派的琅環玉洞和少林寺的藏经阁。这三个图书馆也分别代表了金庸武侠中的儒家、道家和佛家三派武功。

在这三派中,儒家以刚猛为主。姑苏慕容氏的“以彼之道还施彼身”也契合了孔子主张的“以直报怨”。在金庸武侠中,最后一位儒家高手,是黄药师。

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继儒家之后崛起的是道家武学。道家武学的典籍《九阴真经》开篇即是“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余”,追求的是无求、柔、安静,小心翼翼地寻找自己的空间,与儒家武学的激进、刚烈已经大异其趣。在王重阳之后,道家武学重要代表人物分别为周伯通、张三丰。他们的武学,比起王重阳,又要更加萎靡一些。

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然而,在道家武学之后,佛家武学更为萎靡。在《九阳真经》中有一段非常著名的口诀:他强任他强,清风指山冈。他横由他横,明月照大江。进而发展为:他自狠来他自恶,我自一口真气足。不禁令人想起辛酸的“你有狼牙棒,我有天灵盖”。

即便如此,武学中的阳刚之气还要继续萎靡下去。在元代之后,武学中继儒、道、释三家之后,又出现了新的一派,阉人。《天龙八部》时代四百年之后,一群身体不完整的人成了武学的最高代表,至此,江湖上已经没有了伟大的武功,只剩下一群伟大的公公……

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讲座精华,请关注8月26日上午9:30扬州交通广播《中国移动·会客厅》。

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今天上午,六神磊磊走进扬州交通广播会客厅直播间,详情请关注下周五《扬州广播电视壹周刊》中国移动·会客厅栏目。

文/图:笑天 部分剧照来源网络 转载自 名城扬州 转载已获授权

Tags:扬州讲坛
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