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[会客厅]“说者”李永田：用一生铸魂的人

2014-05-22 17:49:39 来源: 作者:晨薇、俞晖【大中小】

导读：5月17日，李永田登上扬州讲坛，主讲“我的家国梦”。“能登上‘扬州讲坛’讲演是非常幸运的事，因为扬州，我很熟悉。”

【人物名片】

      李永田，历史学家、策划***，共和国四大演讲家之一，中华人民共和国国史学会副秘书长，中国演讲与口才协会名誉会长。由他创意、策划和实施的“天安门广场石珍藏”、《中华人民共和国日史》50卷、“奥运倒计时表”等多项创新，在社会上引起了强烈反响。李永田教授著作有《英雄与祖国》、《华艺论语》等数十余部，研究成果多次获奖。

扬州是弘扬优秀文化的地方

    5月17日，李永田登上扬州讲坛，主讲“我的家国梦”。“能登上‘扬州讲坛’讲演是非常幸运的事，因为扬州，我很熟悉。”年逾七旬的李永田精神矍铄，他告诉记者，上世纪80年代，他经常来扬州演讲，他原来是徐州师范学院的老师。“离开江苏已经20多个年头啦。”李永田感慨，这一次再来扬州，心里很激动。

    “扬州是个人杰地灵的地方，是个弘扬优秀文化的地方。”李永田说了他心中所理解的扬州，“扬州为什么叫扬州，我的理解，与‘扬’相关的字眼，赞扬、表扬、弘扬、发扬。”他补充，当年鉴真***东渡日本，不仅是弘扬佛法，也是弘扬唐代博大精深的文化。扬州讲坛举办这几年来，也是为了弘扬中华民族的传统文化。

     李永田拿出他写的一副墨酣意足的书法，上书“铸魂、圆梦。铸民族魂魄，圆家国美梦。”他表示，这是他对扬州讲坛的赞扬，也是对扬州人民的祝愿。现在是实现民族振兴、国家富强、人民幸福的中国梦之时，“扬州人民更应承担起弘扬民族传统的重要责任，铸民族的魂魄、圆家国美梦。”李永田字字铿锵。

嘴巴是心灵的大门

    李永田是共和国四大演讲家之一，但他认为自己只是一个“说者”。

    他对演讲家有一个自己的定义，“这个世界上没有单纯的演讲家，一个演讲家，同时也会是一个哲学家，或是思想家、教育家，单纯的演讲家只会说空话。”李永田谦虚地认为，自己并不具备演讲家的基本素质，连普通话都说不好。他幽默地自我调侃说，“我与夫人相识于大学时代。她是地道的北京人，普通话非常好，早知道以后要到处演讲，我那时一天和她学习一句北京话，现在普通话就很标准了。”

    现在的李永田虽然年逾七旬，但还经常在全国各地进行演讲。他认为，眼睛是心灵的窗口，嘴巴是心灵的大门，站在演讲台上，他希望能和听众交心。“人们都说，现在年轻人不爱听大道理，难道老年人就爱听大道理吗？”李永田说，自己这么多年走南闯北进行演讲，能被大众接受，就是因为是人们都爱听实话，心里话。

    “我进过19次监狱，给犯人讲课。”李永田回忆，有一次，天气燥热无比，他去监狱给犯人们演讲了三个半小时。后来，他还收到了不少礼物，比如有人在狱中画的八骏图等。过年，他还买了礼物去监狱，和犯人们一起度过。李永田和他们结下了深厚的情谊，“一个犯人提前三年释放，我去监狱接他，他眼泪一下子流出来了。他结婚时，还给我寄来喜糖。”

    南方一所大学连续发生***事件，请李永田去做报告。李永田开场便说，“谁中过五百万请举手。”大家都很纳闷，为什么问这个问题，但没有人举手。“你们知道，五百万大奖难中，那你们知道一个人来到世间有多难？三百万亿分之一的概率。”李永田用充满***而有说服力的声音，赢得全场热烈鼓掌。那以后很长一段时间，这所学校再没有发生过***事件。

    “万事万物都有灵魂。”李永田说，他一辈子只做了一件事，就是到处铸魂。

企业没有灵魂难长久

    李永田向记者出示了他另一幅笔圆韵胜的书法，“战略是骨，安全是筋，产品是肉，资金是血，品牌是脸，文化是魂。”这是许多成功企业家请他写好之后，挂在自己办公室的一幅字。

    如今，几乎每个城市都有“老赖”现象，前段时间，扬州在几处醒目的大屏上，还公布了一批“老赖”的名单。“企业家只有魂附体，才不会成为‘老赖’，才能走得更远。”李永田表示，一个企业的经济发展，要与文化要同步。“就像一个人在走路，突然发现走快了，灵魂没有跟上来。”他饱含深情地说，企业文化是一个企业在发展过程中逐渐形成的价值观，决定了企业发展的兴衰。针对“老赖”的现象，曝光是不得已而为之的事。这些人成为“老赖”的原因很多，但最重要的原因，还是企业缺失了灵魂。

    “文化是灵魂，要渗透到我们的血液中去，渗透到企业中去。”李永田送给扬州的“老赖”三个字，“诚则灵”。诚信是一个企业的灵魂，一个企业走得再远，没有灵魂，也不能达到成功的彼岸。他断言，“企业有诚信，企业一定能高速发展；如果做‘老赖’，企业注定要灭亡。”

人生要饮两桶水

    “人的一生有两桶水需要喝完，一桶苦水，一桶甜水。如果不经风雨，先喝了甜水，最后留给你的是苦水。”李永田表示，人生之途中，酸甜苦辣都有营养。

    幼时，李永田家中很艰苦，他是靠助学金念完全部的课程。上中学时，他常常没钱吃午饭。同学们去食堂吃饭，他就一个人出去逛逛来抵抗饥饿感，下午再空着肚子去上课。他到北京去上大学的时候，全部家当是一个茶杯、一个枕头以及一个脸盆，这些都是朋友们送给他的。“我没有自卑。”他说，大学毕业时，大家一起合影留念，他没有钱，就把自己像样的几本书卖掉换了点钱。到了山穷水尽时，他也没有觉得自己过不去。

    李永田从衣服口袋里掏出一沓钱，“我的衣服口袋里总装着一沓钱。我上学时去学校，车票和钱装在衣服口袋里，被偷了。”当时李永田脚上有一双白球鞋，他便托同学将鞋子卖掉，钱正好够买一张车票，他就光着脚去了北京。“所以我衣服口袋里总是装着一叠钱。现在想起来，那些辛苦的坚持，成就了现在的自己。”

    1965年，李永田从北京师范大学毕业后，与爱人响应号召到内蒙古的乌兰察布教书，在那儿一干就是14年。“其中的酸甜苦辣太多太多，但简短地来说，就是五步。”他解释，五步是走出娘胎，来到世间；走出校门，用知识武装自己的头脑；走出贫困，能够自立；走出自我；走进永恒。

    “那时我大学毕业，刚刚走完两步。为了使自己的青春更有价值，便响应国家号召，到边疆去。”李永田回忆，当时抱着“不怕边疆远，何惧塞外风”的壮志豪情，满腔热血。遗憾的是，还没有真正投入工作中去，文化大革命就开始了。他的才华并没有得到完全舒展。

    “刚走出大学校门时，大家都说‘祝你一帆风顺’，但实际没有一帆风顺的事。”李永田想用自己的经历告诉年轻人，“吃一点苦未尝不是一件好事。吃苦，不怕苦；吃苦，不叫苦；吃苦，不觉苦。以苦难为师，锤炼自己。”

李永田为本报题字留念

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