[扬州艺坛点将录]得意唐诗晋帖间——熊百之先生的诗书人生（二） - 导视

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[扬州艺坛点将录]得意唐诗晋帖间——熊百之先生的诗书人生（二）

2014-09-11 16:05:17 来源: 作者:求之【大中小】

导读：师友提携山高水长先生经常感叹，自己在书法上得窥堂奥太晚，不如乃兄任望。先生大哥熊任望四岁习书，上中学时，拜靖江书家盛逸白、朱立为师，少年成名，后在中央音乐学院、河北大学执掌杏坛，是海内闻名的书法家，大教授。而先生少时在靖江县中读书时，尽管很..

师友提携山高水长

先生经常感叹，自己在书法上得窥堂奥太晚，不如乃兄任望。先生大哥熊任望四岁习书，上中学时，拜靖江书家盛逸白、朱立为师，少年成名，后在中央音乐学院、河北大学执掌杏坛，是海内闻名的书法家，大教授。
而先生少时在靖江县中读书时，尽管很喜欢书法，但他考大学报的还是工科志愿，就读于扬州工学院。大学毕业后，先生念念不忘书法。那时，他把一本花九毛钱买来的王羲之字帖，看得弥足珍贵。他反复地按照上面的字临摹，终于，他楷书和行书有了一定的功底。

先生早年描摹的《汉印分韵》续集。

先生书法人生的转折是在他认识当时扬州“书界三巨头”之一的桑愉后。文革中，扬州举办书法展，他用36开的纸写了几个字。宝松先生是治印大家，看了他的隶书，觉得这个小伙子很有前途，便把他介绍给隶书名家魏之祯。

    魏之祯（1916年～1992年）字诚生，号心饮。少时师从王东培、王伯沆等大学问家，打下了坚实的古文功底，诗书方面的成就尤为突出，曾任省文史馆馆员、省书协理事、绿杨诗社副社长等职。
    先生在怀念文章中回忆魏师，“对学书者要求极严。一是注重人品；二是强调基本功，安身立命之帖须下十年、八年工夫；三是强调字外功，要多读书、学写诗。”
    正是恩师的严苛，先生不浮躁，不趋时，沉下心来做学问，扎扎实实下苦功。文革期间，因买不到碑帖，他千方百计去打听、借阅。曾借到一本汉碑集字，竟花了几个月时间细心双钩，不时对临。他还将《汉印分韵》续集描摹一通，印面之字，毫无二致，注解小字微如芥子，真是神乎其技。那时，全国都没有书法组织，扬州文化馆成立了书法印章创作小组，小组成员均是扬州书印名家，唯有蒋永义、熊百之两位是小青年。一次书法展览中，先生的作品被放在第二幅，仅列孙龙父之后。
    “当代草圣”林散之为先生改名一直传为佳话。那是1980年夏，心饮翁第一次带先生到南京拜见散老。散老很喜欢这个对书法十分钻研的年轻人，便赐名“熊能”。
    先生闻之欣喜不已，此名与清代扬州学者阮元之名相似，去偏旁而意更深。回扬之后，魏老取《中庸》“人一能之己百之”之意，授其字为“百之”。先生不肯贸然称能，故以字行。
    后来，先生又多次随魏师赴宁，面谒散老，求学问道。先生至今还保留与散老笔谈的手泽，有用笔之道、用墨之法，亦有书学理论的涉及。先生一直谨记在心，视为圭臬。
    我觉得，先生成名与他的勤奋固然密不可分，但更重要的是能够转益多师，用心领悟，而触类旁通。我曾为先生编发多篇他回忆师友的文章。除散老与魏之祯是先生的业师，还有孙龙父、何庵之、王板哉、李圣和、杨延祚诸先生，无不是扬州名宿。
    先生向章草***孙龙父请教：“我带着习作，忐忑不安地登门。先生的平易近人，打消了我的顾虑，而后的谆谆教诲，更使我如沐春风。他还有针对性地讲些如何选帖、临帖方面的知识。此时的我，如同刚到山路岔口，经人指点，终于选好一条坚实之路，可以缓缓地向上攀登。”
    杨延祚是扬州“书画隐士”，与先生有莫逆之交。有一次，杨延祚见先生所写隶书对联，来长信批评：认为“茂密方显，精劲不足”、“平正可许，当追险绝”，力劝他改弦易辙：“当兹壮年不失时机地进行大胆变化尝试，以软毫改硬毫，以《史晨》易《张迁》或其它汉碑，施长舍短，以求通会。”先生认为，他的隶书能变成今天这般模样，杨先生的这番话起到关键作用。
    自古“书画同源”，先生对王板哉的书法十分推重。他认为，“板老绘画成就得力于他的书***底与弹性线条。板老书法，从二王及李北海出，丰神秀骨，气格不凡。且能熟中有生，熟中有天趣，章法浑然一片，用水又非同一般，这些是纯书家所不可企及处。”
    先生评价何庵之的国画：“得雅健清逸之旨，布局简炼，出神入化”。又说，“这种有形处的骨格，与无形处的神韵交融在一起，便达高妙境界，清逸之气，扑人眉宇，令观者回味无穷。”
    我想，这些深切而独特的艺术感受，先生怎能不融入自己的书法？正所谓春风化雨，润物无声。

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