植根传统 人书俱老

    先生为艺，人书俱老。观先生作书，是一种艺术享受。每临作前，只见他在桌面上铺好宣纸，濡墨挥毫。书写时全神贯注，如入忘我之境。此时，他心、手、笔合一，在屈曲盘回的笔画中，用笔转锋自然生动，腕若游龙。
    先生书法讲究严谨，他特别反对故作怪诞，故作新奇，搞什么“个人风格”，结果难免鼓努为力，标置成体。他比较赞同一些老书法家的作品，格调高，内涵丰厚。
    先生碑楷平实自然，在大朴不雕中又蕴藏着迷人的艺术魅力，原因何在？
    清人包世臣说过：“书道妙在性情，能在形质，然性情得于心而难于名，形质当于目而有据。”可见，那些书法外形的新奇好看，只属于“能”的范围，更深刻的艺术奥妙是在难于名状的性情方面，这便是书法的格调，它与人的经历、人品、文化素养有关。
    好的书家必有好的传统书***底，没有谁能舍弃古法另起炉灶而有大成就的。但学习传统并不意味着是对前贤书迹呆板地模仿，而应是传统基础上的继承和发扬。先生的书***是在继承中国书法博大精深的优秀传统中，师古不泥，博采众长而自成风貌，他以不同的书体和风格托物兴怀，寄情于纸，表现出自己的个性，给人以一种审美趣味。

先生四体书法。真草隶篆，莫不精道。

    我曾不止一次听扬州书法名家熊百之先生赞阮先生的书法，“你看他传统功底的小行书写得多漂亮！”原扬州书协主席、著名学者朱福烓先生在新著《扬州书法艺术》一书中，称许先生的书法“落笔皆有法度，显示了传统书法的魅力”。
    作为一个书法家来说，艺术上渐趋完美，只是相对一个阶段或一个过程而言。我发现，先生仍不断在雄强、古朴和注重“神气”的过程中，对书法作品内在的“柔”与“韧”作些具体的尝试和体验，以使线条的语汇更加丰富，更加生动。
    禅宗***善慧言：“水中盐味，色里胶青”。其意其形其审美意蕴自在每个欣赏者心中。我之为文，捉襟见肘。对艺术圣殿的朝拜与攀登，先生自有其内心澄澈如水的观照。而对先生书法艺术的得失成败的品评与估价，亦在每个欣赏者的心中。
    春华秋实，先生的翰墨人生仍在继续，并将永不停息……